매년 8월 무더운 여름 칠월칠석이 있는데요,
칠월칠석의 유래와 풍습등에 대해 한번 알아볼까요?
첫째, 칠월칠석(七月七夕)의 양력 7월 7일 유래: "칠월칠석"은 주로 양력 7월 7일을 의미합니다.
이는 중국의 전설인 '천추도성(天牛座)'이나 '낙화고(鵲花歌)' 이야기에서 유래한 것으로 알려져 있습니다.
이 전설은 오랜 옛날 천문관측을 통해 이루어진 별자리를 바탕으로, 사랑하는 연인인 '직녀'와 '건강'이 강을 건너 별자리를 만나고, 그 때마다 비로소 하늘에 다시 별자리가 모습을 드러내는 이야기입니다.
둘째, 동양 음력 중순 유래: 한국, 중국, 일본 등 동양 국가에서는 음력 7월 7일을 중요한 날로 여기는 문화가 있습니다. 이는 추자절(추석의 제2차 대첩), 대보름(음력 8월 15일)과 함께 한 해의 주요 명절 중 하나로 취급됩니다.
셋째, 농경과 관련된 유래: "칠월칠석"은 한국 전통적인 농경문화와도 연관이 있습니다.
여름의 중간인 7월 7일은 농사의 계절에서 꽃집이 제일 높아지고, 농사꾼들이 한창 바쁜 시기입니다. 농경과 관련된 다양한 민속적인 관습과 행사가 이때 이루어지기도 합니다.
이처럼 "칠월칠석"은 다양한 문화적인 유래와 의미를 지닌 날짜로, 한국과 동양 국가에서 특별한 의미를 가지고 있습니다.
칠월칠석하면 한국의 전래동화인 견우와 직녀 이야기를 빼놓을 수 없는데요...
견우와 직녀는 한국 전래동화 중 하나로, '천추도성(天牛座)'이나 '낙화고(鵲花歌)'라고도 불리는 이야기입니다.
이 동화는 밤하늘의 별자리인 '천추도성'의 이야기를 기반으로 하며, 연인인 견우와 직녀가 한해에 단 한 번 만날 수 있는 기회를 얻는다는 로맨틱한 이야기입니다.
동화 줄거리:
옛날 어느 마을에는 선량하고 훌륭한 젊은 남자인 견우와 아름다운 무녀인 직녀가 살았습니다. 견우는 솜씨 좋은 목동으로, 직녀는 하늘에서 내려와 농부 가정의 집안을 돕는 역할을 하였습니다.
어느 날, 견우와 직녀는 마음을 눈여겨 보게 되었고, 서로에게 사랑의 감정이 싹튼 것을 느낍니다. 그러나 하늘과 땅의 장애물로 인해 그들은 만날 수 없었습니다.
한 해가 지나 어느 날, 하늘에서는 교감을 허락하는 특별한 다리를 만들어 놓습니다. 이 다리는 마침 별들이 견우와 직녀를 잇는 연인의 다리로, 한해에 단 한 번 만나기 위한 기회를 제공합니다.
견우와 직녀는 다리를 통해 만날 수 있었지만, 만남은 길고 있어보다가 다시 떠나야 하는 어려운 순간이었습니다. 이때 다리를 건너면 별자리가 사라져 하늘에 없어지게 되기 때문입니다.
칠석을 대표하는 음식은 밀국수와 밀전병입니다. 찬바람이 불기 시작하면 밀가루 음식은 철이 지나 밀 냄가가 난다고 하여 꺼려했습니다. 그래서 밀을 이용한 음식을 마지막으로 먹는 날이 칠석이었습니다. 밀음식을 맛 볼수 있는 마지막 날이었습니다.
칠석날 민간에서는 여러 가지 풍속이 행해졌습니다.
『동국세시기』에 의하면, 옛날 서당에서는 학동들에게 견우직녀를 시제(詩題)로 시를 짓게 하였습니다.
또 옷과 책을 햇볕에 말리는 폭의(曝衣)와 폭서(曝書) 풍속이 있었습니다. 여름 장마철에 장롱 속의 옷가지와 책장의 책에 습기가 차면 곰팡이가 끼게 되므로 이를 막기 위한 것입니다.
칠석날 새벽에 부녀자들이 참외, 오이 등의 과일을 상에 올려놓고 절을 하며 바느질 솜씨가 늘기를 빌기도 하며, 저녁에 상 위로 거미줄이 쳐 있으면 하늘에 있는 직녀가 소원을 들어준 것이라 여기고 기뻐합니다. 다른 지방에서는 장독대에 정화수를 떠 놓고 그 위에 재를 담은 쟁반을 올려 놓은 뒤, 별에게 바느질 솜씨가 좋게 해달라고 빌고 다음 날 아침 재 위에 흔적이 있으면 영험이 있어 바느질을 잘하게 된다고 믿었습니다.
별과 조상과 자연과 부처에게 소원을 비는 풍속도 지역과 가정에 따라서 행해졌습니다. 지역에 따라서 칠석제, 용왕제, 밭제 같은 제사를 지내고 사당에 천신(薦新)하며 밀국수, 밀전병, 호박도래전 등 시절 음식을 만들어 먹기도 합니다.
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